Островский а. н. - Авторская позиция и средства ее выражения в пьесе а. н. островского - сочинение

В пьесе Островского подымается неувязка перелома публичной жизни, произошедшего в 50-х годах, смены публичных устоев. Создатель не может быть полностью объективным, но выразить свою позицию ему очень тяжело - авторская позиция раскрывается в ремарках, которых не сильно много и они недостаточно выразительны. Остается один вариант - авторская позиция представляется через определенного героя, через композицию Островский а. н. - Авторская позиция и средства ее выражения в пьесе а. н. островского - сочинение, символику и т. д. Очень символичны в пьесе имена. Говорящие имена, употребляемые в , - это отголосок классицистического театра, черты которого сохранились и в конце 60-х годов XIX века. Имя Кабановой живо отрисовывают нам грузную, томного нрава даму, а прозвище дополняет эту неприятную картину. Одичавшего создатель охарактеризовывает как одичавшего Островский а. н. - Авторская позиция и средства ее выражения в пьесе а. н. островского - сочинение, безудержного человека. Имя Кулигина неоднозначно. С одной стороны, оно созвучно с Кулибиным - механиком-самоучкой. С другой - - это болото. Существует поговорка: . Этой поговоркой можно разъяснить возвышенное восхваление Кулигиным Волги. Его имя относит его к болоту городка Калинова, он естественный житель городка, город его породил. Важны дамские греческие имена. Катерина обозначает , и вправду Островский а. н. - Авторская позиция и средства ее выражения в пьесе а. н. островского - сочинение, всю пьесу ее истязает неувязка очищения. Противопоставляемая ей Варвара - - она не углубляется в свою душу, живет естественно и не думает над собственной греховностью. Она верует, что каждый грех можно искупить. Конкретно по этому принципу делятся все персонажи . Те, кто верует в христианское искупление грехов, способности после Островский а. н. - Авторская позиция и средства ее выражения в пьесе а. н. островского - сочинение совершения греха через мучения и (либо) дары от него. Это Одичавшей (он ведает про то, как просил на коленях прощения у простолюдина), Варвара, Тихон (он гуляет и забавляется, когда ему удается уехать из Калинова, а позже никак не раскаивается). Их философия позволяет им избавиться от духовных страданий, их не тяготит мир Островский а. н. - Авторская позиция и средства ее выражения в пьесе а. н. островского - сочинение вокруг нас - они могут закрыть на него глаза, разрешить для себя свободу. На другой стороне - закоснелая блюстительница выродившихся законов Кабаниха. Кулигин, Катерина находятся на распутье, как и вся Наша родина. Душа ее очень верующая, но как-то не по-христиански - она не верует в прощение. Она живет по и считает Островский а. н. - Авторская позиция и средства ее выражения в пьесе а. н. островского - сочинение эту жизнь единственно верной. В ее очах ее супруг, Тихон, так же важен, как Бог, и, когда она изменила супругу, она изменила Богу. Но, с другой стороны, она молода, ее сердечко вступает в раздор с ее душой. Это является одним из главных конфликтов пьесы - духовным, по Островский а. н. - Авторская позиция и средства ее выражения в пьесе а. н. островского - сочинение воззрению Ю. М. Лотмана. Вторым конфликтом является соц конфликт - отношения невестки и свекрови, неволя дамы в купеческой семье. Длительное время в критичной литературе рассматривался или один, или другой конфликт. Но создатель придал произведению более глубочайший смысл - это народная катастрофа. Добролюбов именовал Катерину , но позже, через пару лет сам Островский отдал таким Островский а. н. - Авторская позиция и средства ее выражения в пьесе а. н. островского - сочинение людям заглавие - . Вправду, это конфликт с окружающей ледяной средой. И гроза как физическое явление пробует растопить этот лед. Другое значение, вложенное создателем в грозу, символизирует гнев Божий, и все, кто опасается грозы, не готовы принять погибель и стать перед трибуналом Божьим либо задумываются так. Но создатель вносит свои слова Островский а. н. - Авторская позиция и средства ее выражения в пьесе а. н. островского - сочинение в уста Кулигина. , - гласит он. Таким макаром он охарактеризовывает свое отношение к этому обществу. И этот конец выражает надежду. Мотив подъема проходит через всю пьесу, делая упор на слова Катерины о полете, на пейзаж. Создателю удалось передать пейзаж ограниченными средствами: вид на просторы Заволжья, открывающийся с обрыва Островский а. н. - Авторская позиция и средства ее выражения в пьесе а. н. островского - сочинение, делает чувство, что Калинов - не единственное место, применимое для человека, как задумываются калиновцы. Но для Катерины это город гроз и ужасных пламенных геенн, это город-возмездие. Стоит покинуть город, и ты оказываешься в новеньком, едином с Богом и природой мире - на Волге, величайшей реке Рф. Но на Волгу можно Островский а. н. - Авторская позиция и средства ее выражения в пьесе а. н. островского - сочинение пройти ночкой, когда не видно ни собственных, ни чужих грехов, ни глубины падения, из которой нереально подняться. Другой путь к свободе - через обрыв, через погибель. Островский сознает, что болото, - город Калинов - затягивает и не отпускает. В ремарках, другими словами сначала пьесы, Борис назван единственным человеком в европейском костюмчике. И имя у Островский а. н. - Авторская позиция и средства ее выражения в пьесе а. н. островского - сочинение него - Борис - . Но он поначалу опускается до отношений с замужней дамой, а позже, не способный на борьбу, уезжает, отсылаемый Одичавшим. Если сначала он гласил, что живет в Калино-ве только из-за наследия, оставленного бабушкой, то сейчас, когда он отлично соображает, что средств ему не дадут, остается Островский а. н. - Авторская позиция и средства ее выражения в пьесе а. н. островского - сочинение тут. Его впитала эта среда. Мир Калинова, по воззрению Кабанихи, - это последний цитадель настоящей веры, а она - последний ее носитель. Она от всей души верует в рассказы странницы Феклуши, что Москва погрязла в грехах, бес разгуливает по улицам, а горожане запрягли пламенного змея. Даже в то, что время там идет резвее Островский а. н. - Авторская позиция и средства ее выражения в пьесе а. н. островского - сочинение. Это полностью закономерно - перед концом света (а в Москве начинается конкретно конец света) время меняется. Но меняется оно и в Калинове. Кулигин, воплощающий идеи Ломоносова, Державина и поболее ранешней культуры, предлагает поставить на бульваре часы, чтоб глядеть время по ним. Всегда в Калинове Островский разделяет, как и Островский а. н. - Авторская позиция и средства ее выражения в пьесе а. н. островского - сочинение пьесу, на денек и ночь. Деньком люди играют в благоверных, живущих по , а ночкой они снимают маски. Молодежь идет гулять и веселиться, а старшие закрывают на это глаза. Авторская позиция выражается отчасти в монологах Кулигина, отчасти ее можно осознать из противодействия Катерины и Кабанихи. Авторская позиция выражена в композиции. Композиция Островский а. н. - Авторская позиция и средства ее выражения в пьесе а. н. островского - сочинение полностью стандартна. Основное действие предваряет короткая предыстория, и единственным отступлением от развития сюжета являются мечты Катерины о полете и рассказ ее о детстве. Когда Катерина ведает о собственном доме, она обрисовывает эталон христианской староустройной семьи, но в нем уже намечаются конфигурации: не могло быть столько свободы у девицы. И конкретно это Островский а. н. - Авторская позиция и средства ее выражения в пьесе а. н. островского - сочинение изначальное несоответствие с канонами приведет к духовному и соц конфликту. Всю жизнь Катерина желала летать, как ангел. Это греховное желание, естественно, завлекает собственной художественностью и дает нам понятие о глубочайшей, мечтательной душе Катерины, но уподобиться Богу и даже ангелам на земле нельзя. Конкретно желание полета столкнет Катерину в пропасть Островский а. н. - Авторская позиция и средства ее выражения в пьесе а. н. островского - сочинение. Особенностью композиции являются два вероятных варианта кульминации и развязки. Если считать, что кульминация происходит, когда Катерина идет гулять на Волгу, то развязкой станет раскаяние, другими словами на 1-ый план выходит драма свободной в собственных проявлениях дамы. Но раскаяние происходит не в самом конце. Тогда что все-таки такое смерть Островский а. н. - Авторская позиция и средства ее выражения в пьесе а. н. островского - сочинение Катерины? Существует другой вариант - духовный, духовная борьба Катерины связывается кульминацией во время ее покаяния и развязкой - смертью. В связи с этим вопросом появляется неувязка определения жанра пьесы. Сам Островский именовал ее драмой, так как после величайших трагедий Антигоны либо Федры именовать катастрофой историю обычной купчихи было бы Островский а. н. - Авторская позиция и средства ее выражения в пьесе а. н. островского - сочинение невообразимо. По определению, катастрофа - это внутренний конфликт героя, при котором герой сам толкает себя к смерти. Это определение подходит ко второму варианту композиции. Если соц конфликт, то это драма. Настолько же многозначен вопрос о смысле наименования. Гроза разражается на 2-ух уровнях - наружном и внутреннем. Все действие происходит под звуки раскатов Островский а. н. - Авторская позиция и средства ее выражения в пьесе а. н. островского - сочинение грома, и любой из героев характеризуется через отношение к грозе (Кабаниха гласит, что нужно быть готовой к погибели, Одичавшей - что нереально и порочно противостоять молнии, Кулигин несет с собой запоздалый безбожный процесс механизации и предлагает спасаться от грозы; а Катерина безрассудно ее опасается, что указывает ее духовное смятение). Внутренняя Островский а. н. - Авторская позиция и средства ее выражения в пьесе а. н. островского - сочинение, никому не видимая гроза происходит в душе Катерины. В то время как гроза наружняя приносит облегчение и очищение, гроза в Катерине вводит ее в ужасный грех - суицид. Конкретно раскаты грома убивают Катерину, очищая застывший мир от начинающего отделяться элемента. Авторская позиция выражается отчасти в монологах Кулигина, отчасти ее можно осознать Островский а. н. - Авторская позиция и средства ее выражения в пьесе а. н. островского - сочинение из противодействия Катерины и Кабанихи. Авторская позиция в пьесе выражена очевидно, в ней остается много неоднозначных моментов, но она делает определенный фон, с помощью которого мы осознаем, что Кабаниха, хотя она кажется блюдущей все ритуалы и традиции, не права, так же как не права и Катерина. Но у Катерины Островский а. н. - Авторская позиция и средства ее выражения в пьесе а. н. островского - сочинение есть выбор, и она еще может поменяться и пойти по настоящему пути, и величавый люд, олицетворенный в ней, еще сумеет возродиться.



ostrovityane.html
ostrovoduzhnie-obstanovki.html
ostrovskij-a-n-avtorskaya-poziciya-i-sredstva-ee-virazheniya-v-pese-a-n-ostrovskogo-sochinenie.html